Ktorá má prospech z rozpadu ZSSR

Rozpad ZSSR, pre konzerváciu, ktoré na základe všeobecného sovietskej referenda v roku 1991 sa správal ako 78% populácie, spôsobil kolaps hospodárstva vo všetkých republík Únie. Napriek zdanlivej jednomyseľnosti na výsledkoch prieskumu, delená socialistického štátu odstredivej sily sú veľmi silné, a miestne úrady Pobaltia, Arménsko, Gruzínsko a Moldavsko narušiť vôľu ľudu a verí, že budú mať prospech z rozpadu Únie.

Nemysliteľné iba 10-15 rokov pred ZSSR zrúti udalosti boli spôsobené oslabením ideologickej zložky reštrukturalizácie, ktorý je určený k demokratizácii politického systému. Zmierňovanie cenzúra a publicita vydaný z mnohých rozporov sovietskeho systému, ktoré do tej doby boli skryté za dogmatických postojov. Hoci ústava z roku 1977, a zahŕňal "právo slobodne vystúpiť zo ZSSR" pre každú republiku únie, nikto pred polovicou 1980 neodvážil vážne diskutovať o probléme verejne zo strachu pred možnými odvetnými opatreniami.

Sloboda prejavu podnietil verejnú hmotu, a oznámil v novembri 1988 Najvyšší soviet Estónskej SSR, primát miestnych zákonov mocností spojených vyvolal "sprievod zvrchovanosti". Je pozoruhodné, že v pobaltských republikách, mnoho rusky hovoriaci občania verili, že prospech z hospodárskej prosperity očakávané po nezávislosti a miestneho politického hnutia, tzv Ľudový front doteraz vydala cestou nacionalizmu.

Power and Property

Väčšina sporov v roku 1990 medzi ústrednou vládou a republikami, pokiaľ ide o boj o prerozdelení moci v prospech druhého a majetku. Miestny predstavitelia tvrdili "nezávislosť", ktorý sa odvoláva na plné právo nakladať národného majetku. Federálny systém ZSSR, a to predovšetkým v dôsledku čoho Union zrútil viacmenej bez krvi vďaka dobre definovanými hranicami, predpokladá sa vládne inštitúcie, kde pracujú národné pracovníkmi. Väčšina separatistických hnutí v rôznej miere, vyvolala táto strana elity - národná nomenklatúru. Marxistická ideológia v Sovietskom zväze hrali rozhodujúcu, teda odvolanie jej teoretikov nebude zbytočná. Napriek odporné postavy Leva Trockého, jeho znalosti domácich záležitostiach málo kto je na pochybách. Späť v roku 1930, písal o hrozbe degenerácie byrokratického aparátu vrstvy v samostatnej triede, kolaps Sovietskeho zväzu robil to možné. Oslobodený od stredu tlaku miestneho názvoslovie elitu dostal obrovskú silu.

Príklad Turkménska v tejto súvislosti, najvýrečnejšie: bývalý prvý tajomník Ústredného výboru Republikánskej strany Saparmurata Nijazova sa stal po roku 1991 v Turkmenbaši ( "vedúci Turkménov"), ktorého kult osobnosti vo svojom meradle má malú obdobu v novodobej histórii. V rôznej miere, pravidlo z bývalých sovietskych nomenklatúry a prepojenými osobami nie je exkluzívna do stredoázijských republík, ale aj pre celý post-sovietskom priestore.

náboženské a kultúra

Dohoda Belovezhskoe, v skutočnosti znamená koniec Sovietskeho zväzu, v skutočnosti to bolo prezentované ako elimináciu signatárov nie, ale ako transformáciu bývalého štátu Spoločenstva nezávislých štátov (SNŠ). V dôsledku rozpadu Únie bolo tiež svedkom oživenia národných kultúr a náboženstiev, ktoré boli vnímané zrútenú ideológiu ako "ópia ľudu" a relikt minulosti, bráni vytvorenie nového sovietskeho človeka.

Po návrate do perestrojky v ZSSR, značný počet regiónov objavilo periodík na miestnych kultúr, rovnako ako došlo k rastu národného vedomia. Dokonca aj v Bielorusku, čo je miestna inteligencia právom nazývaná "veľmi sovietsky" zo všetkých republík, na konci 1980-1990-sa začala stúpať nacionalistických síl. Vznikol v procese reorganizácie s vzdelávania mládežníckych organizácií z "miestnych" ( "Local"), obhajujú bieloruský jazyk a literatúra, rovnako ako štúdium folklóru. Ale nakoniec na začiatku roka 1990, bieloruskej Ľudový front zišli na zhromaždení v Minsku asi 100 tisíc sympatizantov "národného obrodenia". V ostatných republík procese trvalo oveľa väčšom meradle ako v Bielorusku. Náboženský renesancie vo všetkých kútoch Sovietskeho zväzu po zrútení tiež silnie všade kostoly vrátil raz zvolený chrámy. Tradičné viery s každým rokom začala získavať stále viac priaznivcov. To znamená, že Ruská pravoslávna cirkev v roku 1988, číslované 76 diecéz a 6, 8 tisíc farností, a v roku 2016 sa stali 293 a 34, 7 tisíc, v danom poradí. Islam na svojich rodových územiach získal nemenšej úspech.

Riadenie

Rast národnej a náboženskej identity malo negatívne dôsledky, čo prispieva k mnohých etnických konfliktov. So sídlom v SR sú rusky hovoriacej populácie čelí xenofóbie, má mnoho podôb: od nevedomosti k priamemu ohrozeniu bezpečnosti. Ruský v pobaltských štátoch sa vyskytli problémy so získaním občianstva potom, čo krajina získala nezávislosť v regióne.

Slogany ekonomického rastu v dôsledku odpojenia Únie je veľmi populárny v Pobaltí a podľa štatistík, ktoré nie sú tak neopodstatnené. K dnešnému dňu, HDP na obyvateľa populácie Estónska, Lotyšska a Litvy predbiehanie Rusko. Z veľkej časti kvôli tomu, že tieto krajiny zdedila od Sovietskeho zväzu dobrú infraštruktúru a vzdelanej pracovnej sily. Zároveň pobaltské štáty odmietli mnohé sovietskej podnikanie a priemysel, sa zamerať na Európsku úniu, ktorá investovala ťažko v tomto regióne. Ekonomická recesia po rozpade Sovietskeho zväzu, pobaltské krajiny prekonať šesť rokov. Kazachstane ukazovatele sú tiež celkom dobré a zodpovedajú zhruba do Ruska, ostatné regióny zaostávajú v polohách. Príjemcovia rozpadu ZSSR bol tiež nadnárodné korporácie (PepsiCo, Daimler, British American Tobacco, Royal Dutch Shell a mnoho ďalších), ktoré sa nachádzajú v bývalých trhoch Sovietskeho zväzu a surovinovej základne, čím zároveň veľa výhod ekonomík bývalých sovietskych krajinách.