Ukradnutá nevesta Kirgizsko

• odcudzených nevesta Kirgizsko

V Kirgizsku, takmer dve tretiny všetkých manželstvo sú výsledkom ala kachuu ( "Hit and Run") a nevesta únos. Okolo 15.000 žien za rok, sú obeťami únosu svoje budúce manželov. Hoci táto tradícia od roku 1994 je nezákonné, ona je tiež široko vycvičený a úrady často zatvárajú oči pred ním. Samozrejme, že niektoré z nich sú predstavil únos, ale vieme, že väčšina z nich sa uskutoční proti vôli nevesty sama.

V Kirgizsku stále nažive staré tradície nevesty únosu. V priebehu storočí, stratila romantickú príchuť: vybraní nevesty sú bitie, znásilňovanie a nútené k otrockej práci.

Muž sa rozkladá rezidenčné štvrť s horami v pozadí.

"Mayramgul, 19-ročný obyvateľ obce kirgizského mesta Aksy, ktorého meno jej rodičia sú žiadaní, aby volania v médiách, len nedávno zotavil z zlomenou nohou a duševnej krízy. Ujmou Získala keď sa snažia uniknúť z troch opitých mužov, sleduje jej vidiecke ulice auto "- hovorí Kirgizská ľudských práv obranca Ilya Lukash.

Išiel obeť uhla medzi vodičom zrazil ju domov, po ktorom Mayramgul vtiahnutý do auta a odviezli do domu svojho budúceho manžela, ktorého videla prvýkrát. Tej istej noci utiekla oknom a šiel s rozbité asi 10 km, sa vrátil domov.

Staršie generácie obce pri stole počas svadby.

"Tieto obrazy, ktoré sa podobajú stredovek" - všedné pre moderné Kirgizska, hovorí Lukas. Tradícia nevesta únosu, ktorá je zachovaná v mnohých krajinách len ako komická svadobný rituál, v tejto krajine sa vyvinula v brutálny a trestné zábavy.

"Napríklad, môžete ísť do autobusu - videl peknú dievčinu, - hovorí Lukasz. - Zavolajte svojim priateľom: "Som taká baba pozrel bližšie, chcem ukradnúť." Keď sa žena dostane z autobusu, vziať ju na verejnosti, a nikto reagovať. " Tak, ako v známom sovietskej komédii "Väzeň z Kaukazu", dievča nechce byť unesená.

20-ročný Farid bojuje Tyhchykbekom, ktorí ju do auta s kamarátom uniesť a prinútiť jej rodinu, aby ju dať k sebe. "Ja ťa vziať. Nechaj ma ísť, "- ona jačí.

Dievčatá boli ťahané do auta a riadený ukázať rodičom nevesty Tyhchykbeka. Rovnakým spôsobom je väčšina únosov mladých žien v Kirgizsku. 80% väzenkýň sú nútení muža, aby im vziať, a len málo sa podarí uniknúť zo zajatia. Podľa ľudských práv organizácie otvorená línie kirgizskom, pätina nev útočníkov ukradnúť len pre zábavu

18-ročný biely Aytilek hlavu šatku. Je to symbol, že podľahla žiadosti jej únosca, aby sa stala jeho ženou. Muž ju uniesol na druhý deň po tom, čo sa stretol v Biškeku. Nevesta únos je nezákonné, aj keď je ešte celkom obyčajný vo vidieckych častiach Kirgizska.

Na rozdiel od filmu, skutočný príbeh nekončí happy end: zvyk obetí sa často stávajú konkubín a bez práce v dome zlodeja. Nekontrolovateľný chudoba v krajine, len prispieva k šíreniu divokého Rite.

Podľa Inštitútu štúdií Kyrgyz ombudsmana každoročne v krajine, uniesol asi 8000. Ženy, a väčšina z nich sú zneužívané a pomliaždený. 80% svojich väzenkýň sú nútení vziať si muža, a 20% sa podarí uniknúť zo zajatia.

18-ročný a jej manžel Aytilek Baktiyaf, uniesol ju na druhý deň po tom, čo sa stretol v Biškeku.

Avšak, podľa kirgizského ministerstva vnútra, tak 159 fakty dievčatá únosu boli hlásené v priebehu posledných 12 rokov, polícia, a podľa policajných štatistík, trestné veci sa zvýši len v jednom z 700 prípadov.

Chudé štatistiky možno ľahko vysvetliť: väčšina obetí a ich rodičia vnímajú divokú husársky kúsok ako ľudové tradície, nie je trestným činom, a v žiadnom zhone, aby sa vzťahujú na orgány presadzovania práva.

Jeden z júrt počas svadobného obradu.

18-ročný Bahtygul, obyvateľov regiónu Chui, ktorý požiadal, aby povedať svoje meno v tlači, prvýkrát uvidel svojho snúbenca, keď bol prevezený do svojho domu. Pre Bahtygul chytila ​​na ulici a ťahal tým, že drží ruky a nohy.

Podľa nej, "zasnúbená", sa ukázalo byť dvakrát jej vek, vyžadujú súhlas k manželstvo niekoľko dní, držať väzňa stráženej starší komplic - svojimi príbuznými.

Po týždni neúspešných pokusoch uniknúť únos nevesty bol otrávený nájdená v dome silný pilulku. Bol na jednotke intenzívnej starostlivosti v kóme, Bahtygul prežil, ale život zostal zakázaný.

Bahtygul išiel k rodičom z nemocnice strach zlodeja, ao rok neskôr si vzal niekoho iného a už sa podarilo mať deti. "Zostal bez trestu, - sťažuje si obeť - pred únosom som bol mladý muž, ktorého som sa chcel oženiť. Ale teraz som k ničomu nikoho. "

22-ročný nevesta Dinara v šatke - symbol manželstva. Dinara uniesol Ahmad, ktorý chcel sa s ňou oženiť. 5:00 ním odmietla, ale potom súhlasil. "Nie som veľmi dobre poznám a Ahmad nechcel zostať tu," - hovorí Dinara.

Druhý deň po Dinara prijal ponuku Achmat Achmat príbuzní zišli, aby sa modlili za svadbu v dome jej rodiny.

rodina a priatelia Dinara pomôcť jej nosiť závoj na ich svadobný deň.

Ahmad a Dinara modliť na svadbe.

V deň pred svadbou, 24-ročný Ahmad - ženích - ťahá ovce, pripravené špeciálne pre túto príležitosť. "Pozeral som sa na tú správnu ženu, po dobu jedného roka a boli na mnohých miestach, ale nenašli najviac. Videl som dinárov počas 10 dní pred tým, než uniesol na trhu. Potom si myslel, že som si ju chcel vziať. "

Moja matka (sediaci vpravo), sestra (uprostred) a Guy (vľavo) Urus Kasimbay trúchliť u jej hrobu. Urus spáchať samovraždu potom, čo jej ukradnuté Seitbek Imonakunov. Bol odsúdený na šesť rokov väzenia za únos a znásilnenie dievčaťa.

Na obr pár v tradičných obleky kirgizština.

Ala-kachuu - tradícia kradnúť nevestu - v dávnych dobách v Kirgizsku sa uchýlili predovšetkým chudobných mladých ľudí - tí, ktorí boli schopní zaplatiť nevesta, teda nákup rodičov nevesty, historici nám povedal. Ďalšie kategórie - pacholci majú vplyvné príbuzných, ale ktorí sa chcú oženiť s dievčaťom z chudobnej triedy. Únos bol spôsob, ako dať akési legalizoval manželstva.

V oboch prípadoch je obrad vyzeralo celkom slušná a dokonca krásne: nevesta oblečená v tých najlepších šatách, musela vyjsť v ústrety ženíchovi sám - napríklad pre vodu do potoka, kde čakala na kunaks ženícha. Rodičia na oboch stranách vopred vedeli o blížiacej sa obradu.

V sovietskych časoch, zvyk zabudli, as rozpadu ZSSR a prebúdzanie národného ducha rituálu znovu vstúpil do použitia, hoci vo skreslené podobe. Avšak vrstva Kyrgyz podieľa na love pre ženy, zostala rovnaká - to je zvyčajne nie bohatí ľudia, zdôrazňujú miestnej aktivistami v oblasti ľudských práv.

učiteľ dejepisu na strednej škole 24-ročného Ahmada Kasimbaev (vpravo) a jeho priatelia vymyslieť plán na únos 22-ročný Dinara na ceste k jej domu.

Podľa voľnom trhu Central Institute CAFM v Kirgizsku dnes 20% nezamestnaných (oficiálne - len 8%), zatiaľ čo miera chudoby je 36, 8%. Pre porovnanie, na Ukrajine - 14%, Rusko - 13%, v Českej republike - 9%.

Veľké množstvo mladých ľudí, ktorí nie sú ani v škole, ani použité, sú sústredené vo vidieckych oblastiach - a to ako v horách a okolo veľkých miest. Mnohé z nich majú malé domov, ale žijú len ich domácnostiach. Manželka tohto marginálne kontingentu znamená len získať zadarmo pár rúk.

"Na jar dievčatá doštudovať a rodiny hľadať potenciálnych nápadníkov už ktorí budú kŕmiť dobytok a robiť domáce úlohy," - hovorí Rimma Sultanova, monitorovanie Kyrgyz servisného strediska odbornej ženy.

20-ročný Farida vedľa svojho brata, ktorý prišiel zachrániť svoju rodinu od mužov, ktorí ju uniesli na uliciach Naryn.

"Keby moja sestra chce zostať tu, nebudem ju zastaviť. Ale pozrite sa na nej, ona plače a hovorí, že chce odísť. Tak som si ju domov, "- tzv mladý muž nedokázal príbuznými ženícha. V závere sa mu podarilo vziať svoju sestru so sebou. Každý rok asi 16.000 žien si vziať svoje väzniteľov. V sovietskych časoch, táto tradícia únosu bol vykonávaný nižší, než je teraz, potom obvykle rodičia dohodnuté sobáše pre svoje deti.

Príbuzní 26-ročného Tyhchykbeka na neho čakal pri stane potom, čo uniesol študenta Farid, ktorý chce oženiť. Pred únosu, sa stretol s dievčaťom dvakrát. Staršia sestra Tyhchykbeka presvedčil Farid, aby si ho vzala, keď išli v aute, ktoré Farid ťahal silou.

Hoci výsledky hlasovania iného miestneho ľudských práv organizácie otvorená línie, jedna pätina mužov ukradnúť nevesty len tak pre zábavu, a ak majú rodinu, viac ako polovica z nich poklesne v prvom roku manželstva.

Hlavná sezóna chytanie neviest v Kirgizsku na jar a na jeseň - tradične tomto období nárast počtu úradných sobášov v krajine.

Príbuzní 26-ročného Farid Tyhchykbeka vedú do stanu po únose.

A svadba a obmedzovanie ľudskej slobody v mysliach mnohých Kyrgyz - sú neoddeliteľné pojmy, a zmiznutie ženy pred všetkými zvyčajne nemá protestovať. V decembri 2012, aktivisti za ľudské práva Otvorená linka simulované únos v centre Biškeku, v blízkosti budovy filharmónie. Dvaja mladí muži tiahli "nevestu" k autu, "obeť" kričal o pomoc, a okrem toho, že tam bolo veľa ľudí okolo seba, nikoho nenapadlo zasahovať, hoci Dievča sa otočila zdôraznil tvrdé a drsné.

Staršie bratranec ženícha snaží presvedčiť 20-ročná Farid ruku.

"Takýto nízky prah kritickosti na tieto akcie v ostatných uvedených v národnom charakterom," - hovorí Anna Lyanna, psychológ špecializujúca sa na násilie na ženách. Podľa nej je to vhodné vzdelávanie chlapcov prijímať mnoho kirgizskej rodín.

26-ročný Tyhchykbek príbuzní sa snažia presvedčiť 20-ročná Farid ruku. "Sľubujem, že budete radi v budúcnosti, tak prosím, zober si ma", - hovorí. Ona odpovie: "Ako to, že ma uniesť? Vieš, že mám priateľa. Dokonca aj keď som si ťa vzal, láska medzi nami nebude. "

18-ročný Cholpon sedí za oponou čaká na hostí na svadbe. O dva dni skôr, ju uniesol Amana. Cholpon Haman videl skôr, ale nikdy ani nehovoril.

"Keď som sem priviedol, odmietla som do 6 hodín. Ale kirgizskej ženy, ak ste šiel do domu muža, odísť hrubý, okrem toho, staršia žena sa ma snažil presvedčiť, aby zostali. Naša tradícia - rešpektovať ich starší. Tak som nakoniec vzdal. "

18-ročný Cholpon a jej budúci manžel, Aman modliť počas svadobného obradu.

18-ročný Cholpon v ich nový domov - domov jej novým manželom Aman.

Novomanželia Cholpon a Aman.

22-ročný Dinara oproti tomu, čo staršia osoba sesternica, uniesol ju a snažil sa dať na dievčaťu biely vreckovku. Vreckovku naznačuje, že sa vzdala a je pripravený sa oženiť. Po 3 hodinách sa konečne vzdala a zavolala rodičom hovoriť, že on by zostal s Ahmad. Toho istého večera Dinara vrátiť do svojho domova. Na druhý deň, Ahmad jej prsteň a priviedol späť do svojho domova.

novomanželov Ahmad dinár a bavia v jej izbe v prvom týždni svojho života spoločne.

Dinara prestávka od práce v domácnosti v kuchyni v prvom týždni manželského života s Ahmad.

Nevesta Dinara v dome svojho manžela.

26-ročný Elvira Kasymov s jeho 2-ročná dcéra Adinay. Vzhľadom k domácemu násiliu, opustila svojho manžela doma Azamat a teraz žije so svojimi rodičmi. Azamat Taxikár ju uniesol v roku 2004. Priviedol dievča do svojho domu a násilím ju držal tam, čo vedie k manželstvu. Kasymov povedal, že ich nútil, aby zostali s nevestou a príbuznými Azamat. Pri odchode z domu, ale rozptýlené chlebovej kôrky - tradične vystúpila na chlieb prináša prekliatie.

"Nikdy som sa stretol Azamat nechcel, aby ho vziať, ale jeho starší bratranec pokračoval presvedčiť ma. Kirgizsko je zvažované hrubý prekročiť pohostinstvá, a ak žena išla do domu muža, to je už nie považovaný za čistý. Z tohto dôvodu, aby sa zabránilo škandálu, som to vzdal. Teraz, keď som opustil dom svojho manžela, začal som chodiť na lekárskej fakulte. Chcem sa rozviesť, a do budúcnosti, aby sa stal lekárom. "

Najstarší pár v obci Salou. 83-ročný Eschen a jeho 82-ročná žena Tursuna. Eschen Tursuna unesený v septembri 1954. "Nepáči sa nám moderný spôsob nevesta únosu - hovoria. - Poznáme sa navzájom a dopisoval s vyznanie lásky pred únosom. Práve mladí ľudia sú jednoducho unesené dievčatá, a to nie je naša tradícia. Dnešné non-konsenzuálne únos - módne trik ".

Sudca Sabir Sudanbekov kontroly dokumentov na rokovanie.

Znalec k záveru, že negramotní dedinčania nie sú oboznámení s právnymi predpismi, a to nielen neuvedomujú závažnosť týchto trestných činov, ale sú zahrnuté nepriamo. Tak, podľa príbehu aktivistami v oblasti ľudských práv, matka dievčaťa, ktorá utiekla z domu ženícha, stretol som sa s ňou a plácnutí sa slovami: "Priniesol si hanba našej rodiny tohto letu." Odmietla prijať svoju dcéru, ktorý unikol z votrelcov, a prinútil ju, aby sa vrátiť do domu ženícha. Medzitým Kirgizská trestný zákonník upravuje ešte samostatnom článku o únose ženy vziať si proti svojej vôli. Až do nedávnej doby, čakala najvyšší trest - tri roky vo väzení. Vzhľadom k tomu, 2013. života sa predlžuje až sedem rokov, a v prípade, že obeť je menšia, - až na desať rokov. Avšak, rovnako ako predtým, a teraz únoscov nevesty zriedka dostať za mreže.

žalovaný 34 rokov Seitbek Imonakunov. Uniesol Urus Kasymbay a dokonca aj dva dni potom, čo sa rodina vzala späť, keď druhý deň ráno sa obesila vo dvore. Seytbekov odsúdený na šesť rokov väzenia za únos a znásilnenie.

Dinarkul drží obraz svojej 19-ročnej dcéry Kasymbay Urus, ktorý spáchal samovraždu po tom, čo bola unesená. Urus študoval na novinárov, a ona mala priateľa, ktorého si chce vziať. Uniesol jej 34-ročný cudzinec, ale o dva dni neskôr jej rodina bola schopná ju oslobodiť. Ešte ďalší deň, dievča spáchala samovraždu. "Moja dcéra bola veľmi inteligentná a veselý. Som proti únosu neviest v Kirgizsku, "- hovorí, že jej matka.